klimaatcrisis
Als de bodem onder je bestaan trilt
In het spookachtige, unheimische boek De filosofie van de apocalyps stelt filosofe Lisa Doeland dat het einde van de wereld zoals wij die kennen niet met een grote klap komt, maar sluipenderwijs. Niet door een botsende asteroïde, maar geleidelijk en door toedoen van onszelf. Als een soort langgerekte suïcide van mens en samenleving. Wie goed kijkt, ziet daarvan al langer tekenen. Werelden van dieren, insecten, planten en mensen, zoals van vluchtelingen in de Middellandse Zee: ze houden op te bestaan. De klimaatcrisis is daarom een existentiële crisis.
Klimaatrechtvaardigheid. Een koloniaal en sociaal issue
De klimaatdiscussie gaat vaak over broeikasgassen, hittegolven en zonnepanelen. Volgens Shivant Jhagroe heeft de klimaatcrisis een koloniale geschiedenis en kunnen we die daarom niet los zien van raciaal en sociaal onrecht.
Ecosociaal perspectief op sociaal werk. In wat voor samenleving willen we leven?
Experimenteren met nieuwe leefwijzen is broodnodig, want de huidige samenleving functioneert niet meer, betoogt Richard de Brabander. De rol van sociaal werkers daarbij: het verbeteren van de positie en levenskwaliteit van gemarginaliseerde groepen in de wijken.
Tussen gezond optimisme en gezond pessimisme. Een existentiële benadering van economie.
Sociaal werkers zijn onderdeel van een systeem dat afkoerst op de afgrond. Omdat zij degenen zijn die dat systeem draaiend houden, moeten ze in actie komen, vindt Kees Klomp. Als activist, onderzoeker en lector betekeniseconomie aan de Hogeschool Rotterdam wil hij maatschappelijke impact maken.
Boeken
'Een rechtvaardige samenleving in de 21e eeuw houdt rekening met iedereen die nu op aarde leeft alsook met de toekomstige generaties, net zoals ze het andere leven in de biosfeer naar waarde schat.' Een kernachtig citaat uit het boek Het ecologisch kompas van Dirk Holemans, coördinator van denktank Oikos. Dit boek getuigt van zijn onderzoek naar de transitie naar een sociaalecologische samenleving, zoekt naar oplossingen en beschrijft samen met andere auteurs mogelijkheden om te komen tot bescherming van onze aarde, in de meest brede zin.
Als de bodem onder je bestaan trilt
Volgens Richard de Brabander, eveneens gastredacteur en lector ecosociaal werk, kan het sociaal werk zich onmogelijk afzijdig houden van deze crisis, omdat het sterk verweven is met kwesties als sociale rechtvaardigheid, respect voor diversiteit, inclusie. We moeten daarvoor wel af van het idee dat de mens centraal staat, ook in het sociaal werk, zo betoogt hij in het hoofdartikel.
